z angielskiego dreadlocks, można się spotkać z nazwą baty, kable, dredloki itp.
To rodzaj fryzury powstałej ze sfilcowanych pęków czy tam splątanych zwojów włosów na głowie.
"Dredy są najściślej związane z ruchem Rastafari, ale ludzie z różnych grup etnicznych w historii przed nimi nosili dredy, w tym wielu starożytnych semickich i indo-aryjskich narodów Bliskiego Wschodu i Azji Mniejszej, sadhu z Nepalu, Indii i Rafaees sufickich , lud Maori z Nowej Zelandii, Masajowie i Oromo Etiopii, i sufickich malangs i fakirów Pakistanu i Medieval Warriors irlandzkich." [wow]
"Pierwsze wzmianki o dreadlokach pochodzą z ok. 2500 r. p.n.e. W utworach wedyjskich bóstwo Śiwa i jego wyznawcy opisani są jako "jaTaa", co oznacza <<noszący skręcone loki>>. Słowo prawdopodobnie wyprowadzone zostało z drawidyjskiego słowa "caTai", oznaczającego <<skręcać, zawijać>>."
"Pierwsze znane przykłady dredów sięgają Afryki Zachodniej i niektórych częściach Afryki Północnej. Nie było Oficjalnego <<STARTU>> z dredami Masajów, ale jest to tradycja, która trwa już od tysięcy lat. (...)
Ze starożytnych przykładów: Egipcjanie nosili fryzury, które umieszczali na płaskorzeźbach, posągach i artefaktach innych. Zmumifikowane szczątki starożytnych Egipcjan z dredami, jak również zamknięte peruki, które zostały odzyskane z wykopalisk archeologicznych."
"Nowoczesne dredloki pojawiły około roku 1950 na Jamajce, wśród członków ruchu Rastafari. Podaje się, iż rastafarianie wzorowali się na afrykańskich wojownikach z plemienia Zulusów.
Istnieją również teorie ściśle oparte na wierzeniach Rasta, iż dready wywodzą się od Izraelitów. W mniemaniu Rastafarian, między innymi królowie Izraela - Dawid, oraz Salomon nosili długie dready. Według wierzeń rasta potomkiem tego ostatniego w linii prostej jest król Etiopii, namiestnik Jah na ziemi - Haile Selassie I. Dlatego też wśród ważnych symboli religijnych kultury Rasta jest Gwiazda Dawida określana niekiedy jako "pieczęć Salomona". Biblijny Samson w kulturze rastafariańskiej zawdzięczał swoją nadludzką siłę długim, bujnym dreadom. Co więcej, mając na uwadze, iż rastafarianie utożsamiają się z Izraelitami, kulturę dreadlocków można powiązać ze zwyczajem zapuszczania długich pejsów, oraz niegolenia brody przez ortodoksyjnych Żydów: "Nie będziecie obcinać w kółko włosów na głowie. Nie będziesz golił włosów po bokach brody." (Kpł. 19:27)
Ponadto duże znaczenie miał wpływ 36 412 hinduskich robotników najemnych, którzy między 1845 a 1917 rokiem wyemigrowali na Jamajkę. Hindusi przynieśli ze sobą swoją kulturę i obyczaje, w tym funkcję sadhu - wędrownego ascety, świętego człowieka, często z dredlokami. Podobnie jak kiedyś sadhu w Indiach żyli w obozach, do dziś wielu Rasta żyje w podobnych obozach i komunach. Artykuł Dr. Ajai Mansinghaja z 18 czerwca 1982 w "Daily Gleaner" zawiera wzmiankę z fotografią (datowaną na rok ok. 1910) przechowywaną w Instytucie Jamajki. Fotografie ukazują hinduskich robotników na plantacjach z długimi dreadlokami."
"Dredy mają dla rastafarian znaczenie duchowe. Symbolizują jedność z naturą, symbolizują też grzywę Lwa Judy. Niemniej, nie trzeba mieć dredów, by podążać drogą rasta. "You don't haffi dread to be rasta"- głoszą słowa jednej z popularnych piosenek z kręgu rasta. Rastafarianie uznają tylko naturalne dredy.
Dredy w Rastafari prawdopodobnie wywodzą się z żydowskiego Nazireatu:
Przez cały czas trwania nazireatu nożyce nie dotkną jego głowy. Dopóki nie upłynie okres, na który poświęcił się Panu, będzie święty i ma pozwolić, by włosy jego rosły swobodnie. (Biblia Tysiąclecia, Księga Liczb 6:5)"
źródła z jakich korzystałam:
1.
2.
